Tradición Jodo Shinshu

Jodo Shinshu significa la esencia verdadera de la enseñanza de la tierra pura. 

El fundador del Jodo Shinshu fue Shinran Shonin aunque, paradójicamente, él nunca manifestó la intención de constituir su propia escuela. A lo largo de toda su vida se consideró un discípulo de Honen Shonin. Fueron sus discípulos los que fueron dando forma a lo que hoy conocemos como Jodo Shinshu. 

Jodo Shinshu es una tradición del budismo mahayana. Las enseñanzas de la tierra pura están presentes en todas las escuelas del budismo mahayana, aunque en nuestra escuela nos centramos en ellas de un modo más focalizado y profundo. 

El objeto de veneración dentro del Jodo Shinshu es el Tathagata Amida o su manifestación como el nombre Namo-Amida-Butsu.

Las enseñanzas centrales de nuestra tradición son los tres sutras de la tierra pura, llamados el sutra largo de la tierra pura, el sutra corto de la tierra pura o sutra de Amida, y el sutra de la contemplación del Buda de la vida inconmensurable. Además, no podemos no mencionar los escritos de Shinran Shonin, junto con las cartas de Rennyo Shonin. 

Al recibir shinjin, el corazón que confía, despertamos a la compasión y sabiduría que el Tathagata Amida nos mostró en su promesa original. Conscientes de este regalo, vivimos la vida recitando el Nombre del Buda llenos de alegría y gratitud. Confiamos en que, al final de esta vida, naceremos en la tierra pura e instantáneamente, alcanzaremos el despertar y seremos capaces de regresar a este mundo ilusorio para ayudar a las personas a llegar a la otra orilla. 

La persona que se siente conectada por la enseñanza de Shinran Shonin, busca escuchar la llamada del Tathagata Amida y recitar su Nombre. En medio de nuestras tristezas y alegrías, el Nombre no nos abandona y nos ayuda a reflexionar sobre nosotros mismos y sobre la promesa de Amida. Esta actitud nos libera de la dependencia de la superstición y de la oración interesada.  

Los monjes son “compañeros practicantes”, en el sentido de no estar por encima de ningún laico ante los ojos de la comunidad ni del Buda. Los monjes son mensajeros que nos sugieren, que nos interpelan y nos guían en la comprensión de las enseñanzas y en el descubrimiento de nuestra vida envuelta por la compasión de Buda.